貫穿馳騁的成語故事
拼音guàn chuān chí chěng
基本解釋貫穿：通達，貫通；馳騁：比喻涉獵。指對有關聯的事物能融會貫通地理解和思考。
出處宋·曾鞏《與孫司封書》：“宗旦喜學《易》，所為注，有可采者，家不能有書，而人或質問以《易》，則貫穿馳騁至數十家，皆能言其意。”
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更多成語出處和典故
※ 與(貫穿馳騁)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，彬彬有禮。” |
| 犀牛望月 | 《關尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 防患于未然 | 《周易 既濟》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集 君子行》：“君子防未然。” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。” |
| 氣充志驕 | 西漢·劉安《淮南子·人間訓》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。” |
| 學而時習之 | 《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎！” |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 安步當車 | 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。” |
| 聊以自慰 | 漢 張衡《鴻賦序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多緒，乃為之賦，聊以自慰。” |