焚香列鼎的成語(yǔ)故事


      焚香列鼎

      拼音fén xiāng liè dǐng

      基本解釋焚:燒;列:羅列;鼎:古代炊具。點(diǎn)燃名貴的香,擺滿豐盛的菜肴,形容豪華奢侈的生活。

      出處明·湯顯祖《牡丹亭·勸農(nóng)》:“焚香列鼎奉君王,饌玉炊金飽即妨。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      墨守成規(guī) 清 黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》:“如鐘嶸之《詩(shī)品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。”
      奇花異草 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第50回:“命周賈于絳州城內(nèi),起一座花園,遍求奇花異草,種植其中。”
      揮霍無(wú)度 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回:“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無(wú)度,不敢交與他。”
      氣充志驕 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》:“遂合諸侯于嘉陵,氣充志驕,淫侈無(wú)度。”
      無(wú)法無(wú)天 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭,個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無(wú)法無(wú)天的。”
      到此為止 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地嘆口氣:‘完了。到此為止。’”
      觸目皆是 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。”
      歸十歸一 白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。”
      花言巧語(yǔ) 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第20卷:“巧言,即所謂花言巧語(yǔ),如今世舉子弄筆端做文字者是也。”
      以毒攻毒 宋 羅泌《路史 有巢氏》:“而劫痼改積,巴菽殂葛猶不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。”
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