坐鎮(zhèn)雅俗的成語故事


      坐鎮(zhèn)雅俗

      拼音zuò zhèn yǎ sú

      基本解釋坐鎮(zhèn):安坐而以德威服人;雅俗:文雅和粗俗。安坐而可以威服風雅之士或流俗之人。

      出處南朝·梁·任乧《為蕭揚州薦士表》:“暕坐鎮(zhèn)雅俗。弘益已多。”


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      ※ 與(坐鎮(zhèn)雅俗)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      剛正不阿 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》:“濟南同知吳公,剛正不阿。”
      堅強不屈 荀況《荀子 法行》:“堅剛而不屈,義也。”
      學然后知不足,教然后知困 西漢·戴圣《禮記·學記》:“是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。”
      假公濟私 元 無名氏《陳州糶米》第一折:“他假公濟私,我怎肯和他干罷了也呵!”
      頤指氣使 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬鐘,頤指氣使,無不隨順,所不足者,其唯風樹寒泉之思乎!”
      盲人說象 元 黃溍《書袁通甫詩后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠甚,而欲強加評品,正如盲人說象。”
      己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
      起兵動眾 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會諸侯,不可以起兵動眾,舉大事,必有大殃。”
      揚幡擂鼓 清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見了。”
      空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》:“若空谷之應聲,似游形之有影。”
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