盥耳山棲的成語故事


      盥耳山棲

      拼音guàn ěr shān qī

      基本解釋盥耳:洗耳朵。比喻隱居不仕。

      出處南朝·宋·范曄《后漢書·崔骃傳》:“故土或掩目而淵潛,或盥耳而山棲。”


      盥耳山棲的典故

      遠古時期,堯聽說德高望重的賢士許由很有本事,就想傳位給他。許由聽說后連夜逃走到箕山隱棲。他喜歡過清靜的隱居生活。堯派人四處尋找,終于在箕山找到了他,請他出山為王。許由堅決不從,覺得耳朵被弄臟就跑到河邊反復沖洗耳朵。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(盥耳山棲)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      殺人不眨眼 宋 釋普濟《五燈會元》第11卷:“汝不聞殺人不眨眼將軍乎?”
      乘風破浪 《宋書 宗愨傳》:“愨少時,炳問其志。愨答曰:‘愿乘長風破萬里浪。’”
      普天同慶 南朝 宋 劉義慶《世說新語》:“皇子誕育,普天同慶,臣無勛焉,百猥頒厚賚。”
      蠢蠢欲動 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》:“掘得一黑物,無有首尾,形如數百斛舡,長數十丈,蠢蠢而動。”
      不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
      拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
      牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
      玉卮無當 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當,有瓦卮而有當,君渴將何以飲?”
      下臨無地 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。”
      不得而知 唐 韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”
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