前危后則的成語(yǔ)故事


      前危后則

      拼音qián wēi hòu zé

      基本解釋前人的危亡,后人應(yīng)引以為戒。猶言前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。

      出處宋·司馬光《資治通鑒·晉孝武帝太元三年》:“地列酒泉,天垂酒池,杜康妙識(shí),儀狄先知。紂喪殷邦,桀傾夏國(guó),由此言之,前危后則。”


      前危后則的典故

      晉朝時(shí)期,前秦國(guó)國(guó)王苻堅(jiān)召集群臣飲酒,席間要求盡興而醉,并行酒令。以秘書(shū)監(jiān)朱彤為正,秘書(shū)侍郎趙整應(yīng)酒令作《酒德之歌》:“地列酒泉,天垂酒池,杜康妙識(shí),儀狄先知。紂喪殷邦,桀傾夏國(guó),由此言之,前危后則。”


      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(前危后則)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      訓(xùn)練有素 清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書(shū)張?chǎng)苏?qǐng)以列顯為指揮僉事,專(zhuān)訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時(shí)名將,所至有功,故知訓(xùn)練有素。”
      輪扁斫輪 《莊子·天道》:“桓公讀書(shū)于堂上,輪扁斫輪于堂下。”
      浪跡江湖 宋 張君房《云笈七簽》第113卷:“某不能甘于寒苦,且浪跡江湖。”
      存而不議 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
      舉善薦賢 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
      仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
      春山如笑 宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》:“春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”
      取而代之 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。’”
      反治其身
      鴻儒碩學(xué) 《晉書(shū)·儒林傳序》:“鴻儒碩學(xué),無(wú)乏于時(shí)。”
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