吹簫乞食的成語故事


      吹簫乞食

      拼音chuī xiāo qǐ shí

      基本解釋原指伍春秋時子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討。

      出處《史記·范睢蔡澤列傳》:“伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至于陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吳市。”


      吹簫乞食的典故

      春秋時期,費無極慫恿楚平王占有太子畢建的新娘,設計要害死太子畢建及他的老師伍奢全家,派兒子費得雄去樊城誘騙伍員回京受誅。伍子胥得到的消息,就逃出楚國,到吳國的街市上靠吹簫乞討為生,后被人發現推薦去輔佐吳王攻楚。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(吹簫乞食)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      積不相能 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》:“君與劉公積不相能,而信其虛淡,不為之備,終受制矣。”
      安適如常 葉圣陶《線下 孤獨》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。”
      將在軍,君命有所不受 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受?!?/td>
      支支吾吾 清·文康《兒女英雄傳》第五回:“我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談,怎么問了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?”
      首身分離 《戰國策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離?!?/td>
      陌路相逢 清·名教中人《好逑傳》第八回:“我與你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深難言;欲言情,又無情可言?!?/td>
      德容言功 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
      正身明法 《晉書 元帝紀》:“二千石令長當袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農桑?!?/td>
      惜指失掌 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
      來蹤去跡 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎。”
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