鳳儀獸舞的成語故事


      鳳儀獸舞

      拼音fèng yí shòu wǔ

      基本解釋《書·益稷》:“《簫韶》九成,鳳皇來儀……擊石拊石,百獸率舞?!焙笥谩傍P儀獸舞”表示圣賢教化的功效極大,能使神異的鳥獸奮然起舞。

      出處《書·益稷》:“《簫韶》九成,鳳皇來儀……擊石拊石,百獸率舞?!?/p>


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      ※ 與(鳳儀獸舞)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人?!?/td>
      鑒影度形 清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內物件,一齊擺出仔細瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無,又仍一件一件裝入籃內?!?/td>
      香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君?!?/td>
      心里有鬼 莫應豐《將軍吟》第28章:“你這個小子,心里有鬼,不甘心?!?/td>
      如法炮制 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷:“若克依此書,明藥之體性,又須解如法炮制?!?/td>
      兵無常勢 先秦 孫武《孫子 虛實》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
      舉賢任能 《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能。”
      繁文縟節 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節,則一歲可以再郊?!?/td>
      倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
      敗俗傷風 參見“敗俗傷化”。
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