解衣般礴的成語故事


      解衣般礴

      拼音jiě yī bān bó

      基本解釋脫衣箕坐。指神閑意定,不拘形跡。后亦指行為隨便,不受拘束。

      出處戰國·宋·莊周《莊子·田子方》:“公使人視之,則解衣般礴,蠃。君曰:‘可矣,是真畫者也。’”


      解衣般礴的典故

      戰國時期,宋元君準備畫圖畫,眾史官都來拜見與在一旁伺候筆墨紙硯,一半在外邊候著。有一個史官后才來,悠悠閑閑跟在外邊,只作揖而不站立。宋元君派人去看他,見他解開衣服盤坐在地上,上身裸露。宋元君說這樣才是真正的畫家。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(解衣般礴)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      短褐不全 唐·盧照鄰《對蜀父老問》:“藜羹不厭,短褐不全,庸非貧賤乎?”
      骨肉分離 明·馮夢龍《警世通言》第30卷:“誰知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      冰解的破 清 曾國藩《<經史百家簡編>序》:“惟校讎之學,我朝獨為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓,校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
      路遙知馬力,日久見人心 元 無名氏《爭報恩》第一折:“則愿得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見人心。”
      南轅北轍 西漢 劉向《戰國策 魏策》:“以廣地尊名,王之動愈數,而離王愈遠耳。猶至楚而北行。”
      杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
      皮開肉綻 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開肉綻碎了骨頭。”
      擦肩而過 清·李寶嘉《官場現形記》第32回:“后來彼此又擦肩而過。”
      光前裕后 明 李贄《答耿司寇書》:“世人之所以光前裕后者,無時刻而不系念。”
      常年累月 高云覽《小城春秋》第一章:“福建內地常年累月鬧著兵禍、官災、綁票、械斗。”
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