忠言嘉謨的成語故事


      忠言嘉謨

      拼音zhōng yán jiā mó

      基本解釋謨:謀略。忠誠的進(jìn)盲,出眾的謀略。

      出處宋·陳亮《謝何正言啟》:“舉一世之端人正士,莫之或先;合二百年之忠言嘉謨,于斯并建。”


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      成語 歷史出處
      老馬識(shí)途 先秦 韓非《韓非子 說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
      離經(jīng)辨志 《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。”
      先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時(shí)而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”
      易子而教
      疑鄰盜斧 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無為而不竊斧也。”
      頭面人物 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來整容的頗多頭面人物。”
      遁入空門 清 曹雪芹《紅樓夢》第五回:“看破的,遁入空門,我聽見,并不驚異。”
      望而生畏 先秦 孔子《論語 堯曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
      民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
      偶一為之 宋 歐陽修《縱囚論》:“若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。”
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