涕泗交頤的成語(yǔ)故事
拼音tì sì jiāo yí
基本解釋眼淚鼻涕流滿(mǎn)臉頰。形容哀慟哭泣。
出處宋 陳亮《祭徐子宜內(nèi)子宋氏恭人文》：“男拋未下，女失所依。矧姑鐘愛(ài)，涕泗交頤?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(涕泗交頤)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 禍絕福連 | 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷：“萬(wàn)神即時(shí)倒，合會(huì)瓊羽門(mén)。使令散禍，禍絕福連。上寢玉堂，世受名仙?！?/td> |
| 費(fèi)盡心思 | 曾樸《孽?；ā返?1回：“后儒牽強(qiáng)附會(huì)，費(fèi)盡心思，不知都是古今學(xué)不分明的緣故?！?/td> |
| 明若觀火 | 《尚書(shū) 盤(pán)庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火?！?/td> |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官?！?/td> |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無(wú)，又仍一件一件裝入籃內(nèi)?！?/td> |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠(yuǎn)，夜行不休，前瞻后顧，無(wú)所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩(shī)》取興，引類(lèi)譬諭，故善鳥(niǎo)、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢(qián)，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿?！?/td> |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》：“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！?/td> |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時(shí)有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來(lái)拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子?！?/td> |