桀犬吠堯的成語故事


      桀犬吠堯

      拼音jié quǎn fèi yáo

      基本解釋桀的犬向堯狂吠。比喻奴才一心為他的主了效勞。

      出處漢 鄒陽《獄中上書自明》:“終與之窮達,無愛于士,桀之狗可使吠堯,而跖之客可使刺由。”


      桀犬吠堯的典故

      西漢景帝時,有個名叫鄒陽的文士,“為人有智略,慷慨不茍合”。起初,他和文學家枚乘等人都在吳王劉濞手下做事。因他們不但有文才,而且也有口才,所以很受器重。后來,吳王陰謀叛亂,鄒陽不愿隨從,便上書勸諫。可吳王劉濞聽不進去,鄒陽便和枚乘等人一起投奔了梁孝王劉武。但是梁孝王的心腹公孫詭等人嫉妒鄒陽,在梁孝王面前說了鄒陽等不少的壞話。梁孝王一怒之下便將鄒陽關進監(jiān)牢,并準備把他處死。鄒陽在獄中上書梁孝王,為自己辯白,這就是流傳千古的名文《獄中上梁王書》。

      鄒陽在信中列舉了大量歷史上名人被疑甚至被迫害至死而實際上都是忠貞之士的事例,提醒梁孝王細察真情,重用賢才,不要冤枉好人。他還說道:“今人主(實指梁孝王)誠能去驕傲之心,懷可極之意,披心腹,見情素,墮肝膽,施德厚,終與之窮達,無愛于土,則桀之犬可使吠堯,跖之客可使刺由,何況因萬乘之權,假圣王之資乎!”


      更多成語出處和典故


      ※ 與(桀犬吠堯)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      開門見山 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩評》:“太白發(fā)句,謂之開門見山。”
      老實巴交 徐光耀《平原烈火》:“一個一個心慈面善,全是老實巴交的。”
      安內攘外 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內攘外之能。”
      他山之石,可以攻玉 元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。”
      亦復如是 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復如此。所以卒無所建。”
      多多益善 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
      皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
      壓歲錢 清·曹雪芹《紅樓夢》:“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。”
      八荒之外 戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠在八荒之外,近在眉睫之內,來干我者,我必知之。”
      揚幡擂鼓 清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見了。”
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