一家之言的成語故事
拼音yī jiā zhī yán
基本解釋指有獨(dú)特見解、自成體系的學(xué)說或論著。
出處西漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>
西漢時(shí)期，史學(xué)家司馬遷走南闖北，收集各種史學(xué)資料，用近20年時(shí)間撰寫出52萬余字的《史記》。他始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，按事實(shí)撰寫歷史，以自己的獨(dú)特的見解評價(jià)歷史人物，他對好友任安說：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>
一家之言的典故
更多成語出處和典故
※ 與(一家之言)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報(bào)仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 窮年累世 | 《荀子 榮辱》：“然而窮年累世，不知不足，是人之情也?！?/td> |
| 堅(jiān)強(qiáng)不屈 | 荀況《荀子 法行》：“堅(jiān)剛而不屈，義也?！?/td> |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說（悅），則反唇而相稽。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木?！?/td> |
| 來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎?！?/td> |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求。” |
| 分路揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行?！?/td> |
| 常年累月 | 高云覽《小城春秋》第一章：“福建內(nèi)地常年累月鬧著兵禍、官災(zāi)、綁票、械斗?！?/td> |