哀死事生的成語故事
拼音āi sǐ shì shēng
基本解釋哀：哀痛；事：侍奉。哀慟死者，侍奉生者。
出處西漢 司馬遷《吳太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”
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更多成語出處和典故
※ 與(哀死事生)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 皆大歡喜 | 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。” |
| 橫眉冷對千夫指 | 魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 又紅又專 | 鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》：“絕大多數(shù)科學技術(shù)人員熱愛黨、熱愛社會主義，努力同工農(nóng)兵相結(jié)合，滿腔熱情地對待自己從事的科學技術(shù)工作，作出了成績……就整個說來，不愧是我們工人階級自己的又紅又專的科學技術(shù)隊伍。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 名重一時 | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時，名重一時，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟川俱問道。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟工作》：“第二，動員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義的。” |
| 救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| 不置可否 | 宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事無所可否。” |