殺雞焉用牛刀的成語故事

拼音shā jī yān yòng niú dāo

基本解釋殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。

出處先秦孔子《論語陽貨》：“夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀！’”

殺雞焉用牛刀的典故

春秋時孔子提倡以禮樂教化百姓，他的學生子游在武城做官時，提倡禮樂。孔子到武城聽到樂器的彈奏和優雅的歌唱，就對子游說：“割雞焉用牛刀！”子游解釋說：“君子學禮樂就能愛人，百姓學禮樂便于管理。”孔子十分贊許他的做法。

成語	歷史出處
狐群狗黨	元尚仲賢《氣英布》第四折：“咱若不是扶劉鋤項，逐著那狐群狗黨，兀良怎顯得咱這黥面當王！”
卑諂足恭	西漢司馬遷《史記五宗世家》：“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。”
人才濟濟	清李汝珍《鏡花緣》第62回：“閏臣見人才濟濟，十分歡悅。”
百川歸海	西漢劉安《淮南子氾論訓》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業而皆務于治。”
論黃數白	明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數白不堪聽。”
志在千里	三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”
皮開肉綻	元鄭廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮開肉綻碎了骨頭。”
福無雙至，禍不單行	明施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”
流離轉徙	清戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業，兩人流離轉徙者久之。”
朝令夕改	唐元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。”