虛張聲勢(shì)的成語(yǔ)故事


      虛張聲勢(shì)

      拼音xū zhāng shēng shì

      基本解釋假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。虛:虛假;張:張揚(yáng)。

      出處唐 韓愈《論淮西事宜狀》:“淄青、恒冀兩道,與蔡州氣類略同,今聞?dòng)懛ピ獫?jì),人情必有救助之意,然皆暗弱,自保無暇,虛張聲勢(shì),則必有之。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      積不相能 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》:“君與劉公積不相能,而信其虛淡,不為之備,終受制矣。”
      肝髓流野 《舊唐書·蕭瑀傳》:“上奔播六年,中原之人,與賊肝髓流野,得復(fù)宗廟,遺老殘民聞?shì)涶R音,流涕相歡。”
      因材施教 《論語(yǔ) 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。”
      假公濟(jì)私 元 無名氏《陳州糶米》第一折:“他假公濟(jì)私,我怎肯和他干罷了也呵!”
      大惑不解 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。”
      胸有成竹 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。”
      不僧不俗 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時(shí)沒眼色,配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
      倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬乘之國(guó),行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
      兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) 元 無名氏《抱妝盒》第四折:“小儲(chǔ)君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護(hù)身符,則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個(gè)天大悶葫蘆”。
      廢書而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國(guó)’,未嘗不廢書而嘆也。”
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