舍本事末的成語故事

拼音shě běn shì mò

基本解釋舍：舍棄；事：從事。指舍棄農耕去從經商。泛指做事不從根本上著手，而在枝節上用功夫。

出處戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·上農》：“民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
治絲益棼	先秦左丘明《左傳隱公四年》：“以亂，猶治絲而棼之也。”
是非口舌	明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“若是為田地上壞了手足親情，到不如窮漢赤光光沒得承受，反為干凈，省了許多是非口舌。”
默不做聲	瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關好柜底板。”
秋水伊人	《詩經秦風蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。”
無法無天	清曹雪芹《紅樓夢》：“珍大奶奶是個老實頭，個個人都叫他養得無法無天的。”
簡明扼要	毛澤東《黨委會的工作方法》：“講話、演說、寫文章和寫決議案，都應當簡明扼要。”
時易世變	晉魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。”
三長兩短	明羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫活命。”
目不忍見	《廣東軍務記》：“真為目不忍見。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”