澄清天下的成語故事
拼音chéng qīng tiān xià
基本解釋指整肅政治，清楚奸佞，使天下復歸太平。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：“陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。”
澄清天下的典故
東漢樂安太守陳蕃字仲舉言行舉止堪為社會的典范，登車攬轡有澄清天下的志向，在被貶為豫章太守時，豫章有位賢才徐樨很讓陳蕃仰慕，豫章家還沒有安頓好就去拜訪徐樨。表示要學周武王當年席不暇暖一樣去求賢人的幫助。
更多成語出處和典故
※ 與(澄清天下)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 眼空一世 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷：“腹飽萬言，眼空一世。” |
| 不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關于同國民黨進行和平談判的通知》：“只要同志們對于軍事政策（行動和作戰）和團結人民的政策，不犯大錯誤，謙虛謹慎，不驕不躁，是完全有辦法的。” |
| 著手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。” |
| 歇斯底里 | 茅盾《嚴霜下的夢》：“我聽見女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看見許多狼，張開了鋸樣的尖嘴，在撕碎美麗的身體。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。” |
| 惹事生非 | 明 馮夢龍《古今小說 宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說一個富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 以弱制強 | 三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。” |
| 不得而知 | 唐 韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。” |