拔毛濟(jì)世的成語(yǔ)故事
拼音bá máo jì shì
基本解釋指受輕微損失而能有利于世人。
出處語(yǔ)出《列子 楊朱》：“禽子問(wèn)楊朱曰：‘去子體之一毛以濟(jì)一世，汝為之乎？’楊子曰：‘世固非一毛之所濟(jì)。’禽子曰：‘假濟(jì)，為之乎？’楊子弗應(yīng)?！?/p>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家學(xué)派代表墨翟主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)自私自利和無(wú)原則的仇殺，對(duì)立派楊朱則主張一切從自我的利益出發(fā)，即“為我”。墨翟的學(xué)生禽滑厘問(wèn)楊朱：“你愿意拔你身上的一毛而利天下嗎？”楊朱則反駁天下不是一毛能救的。
拔毛濟(jì)世的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(拔毛濟(jì)世)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 禍亂滔天 | 《晉書(shū)·惠帝紀(jì)》：“禍亂滔天，奸逆仍起，至乃幽廢重宮，宗廟紀(jì)絕。” |
| 歸心如箭 | 清 名教中人《好逑傳》第12回：“ 承長(zhǎng)兄厚愛(ài)，本當(dāng)領(lǐng)教，只是歸心似箭，今日立刻就要行了?！?/td> |
| 冠履倒置 | 清 趙翼《廿二史札記》第22卷：“明宗之于強(qiáng)藩已多所包容，不能制馭矣。至石晉尤甚，幾有冠履倒置之勢(shì)。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 可想而知 | 宋 王楙《野客叢書(shū) 漢唐俸祿》：“而郊以吟詩(shī)廢務(wù)，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知?！?/td> |
| 惹事生非 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說(shuō)一個(gè)富家，安分守己，并不惹事生非?！?/td> |
| 飛檐走壁 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回：“這個(gè)人本來(lái)是一個(gè)飛檐走壁的賊。” |
| 度己失期 |