超塵出俗的成語故事

拼音chāo chén chū sú

基本解釋塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。

出處南朝宋劉義慶《世說新語德行》劉孝標注引謝承《后漢書》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
鬼哭神嚎	《太平天國歌謠傳說集祭供恩人》：“嚇還不算，還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳，鬼哭神嚎。”
安內攘外	漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。”
勞燕分飛	南宋郭茂倩《樂府詩集東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。”
老馬識途	先秦韓非《韓非子說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
甕中之鱉	明馮夢龍《警世通言杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
兄弟鬩于墻，外御其侮	《詩經·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。”
疑鄰盜斧	戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。”
余波未平
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”