佛是金妝,人是衣妝的成語故事


      佛是金妝,人是衣妝

      拼音fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng

      基本解釋指佛靠金子裝點,人靠衣飾打扮。比喻人內里不足,要靠外表。

      出處清 沈自晉《望湖亭 自嗟》:“雖然如此,佛是金妝,人是衣妝,打扮也是極要緊的。”


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      ※ 與(佛是金妝,人是衣妝)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      行百里者半九十 《戰國策·秦策五》:“詩云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
      不動聲色 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》:“垂紳正笏,不動聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣。”
      連綿不絕 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復喪妹,最后喪母,連綿不絕。哭泣悲傷,五衷菀結。”
      疚心疾首 唐 崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復,疚心疾首,亦時禮念,冥期佑助。”
      逆道亂常 唐 李公佐《謝小娥傳》:“如小娥足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節也。”
      致遠恐泥 春秋·魯·孔丘《論語·子張》:“雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。”
      空空蕩蕩 浩然《艷陽天》第121章:“屋子里空空蕩蕩,冷冷清清。”
      付之一炬 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”
      以小見大 老舍《趙子曰》:“這樣的事實不能算他的重要建設,可是以小見大,這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
      昂首挺胸 《上饒集中營 浩氣長存》:“個個視死如歸,堅貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
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