割須棄袍的成語故事


      割須棄袍

      拼音gē xū qì páo

      基本解釋割掉胡須,丟掉外袍。形容戰敗落魄的樣子。

      出處明·羅貫中《三國演義》第58回:“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃。”


      割須棄袍的典故

      三國時期,曹操派大將鐘繇攻蜀未成,退守潼關,就改派曹洪、徐晃駐守潼關,才九天時間曹洪丟了潼關。曹操率軍親自攻打潼關,結果被馬超打得大敗,為了逃命,曹操割掉自己的胡須,丟掉自己的戰袍,化裝逃回到自己的大本營。


      更多成語出處和典故


      ※ 與(割須棄袍)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      易放難收 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠以居業者,欲吾之謹夫所發以致其實,而尤先于言語之易放難收也。”
      難言之隱 清 錢謙益《跋留庵》:“錢氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      食不充口 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無那晚夕的。”
      敬業樂群 西漢 戴圣《禮記 學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群。”
      刑期無刑 語出《書 大禹謨》:“刑期于無刑。”
      勞民傷財 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財,以奉土木。”
      頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協聲律,蓋其詞高甚。”
      仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之。”
      貧賤不能移 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
      不得而知 唐 韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”
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