不食周粟的成語故事

拼音bù shí zhōu sù

基本解釋粟：小米，泛指糧食。原指伯夷、叔齊于商亡后不吃周粟而死。指清白守節

出處西漢司馬遷《史記伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。”

不食周粟的典故

商朝末年，孤竹君的長子伯夷在父親死后堅決不肯繼承王位。后來商朝滅亡，周武王建立周朝，他也不愿出來為官，感到十分恥辱，就與弟弟叔齊決定不再吃周朝的糧食，兩人隱居在首陽山，專門靠吃采山上的野果及野菜而生存。

成語	歷史出處
日甚一日	《新唐書獨孤及傳》：“陛下豈遲疑于改作，逡巡于舊貫，使大議有所壅，而率土之患日甚一日？”
同病相憐	漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。”
嚴陣以待	宋司馬光《資治通鑒漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴陣以待之。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。”
物腐蟲生	宋蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。”
氣充志驕	西漢·劉安《淮南子·人間訓》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。”
烏合之眾	管仲《管子》：“烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也。”
胸有成竹	宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”
棟梁之材	南朝梁劉義慶《世說新語賞譽》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用。”
勞民傷財	《元史李元禮傳》：“而又勞民傷財，以奉土木。”