惡居下流的成語故事

拼音wù jū xià liú

基本解釋惡：討厭，憎恨；下流：即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。現(xiàn)也指不甘居下游。

出處《論語·子張》：“是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”

暫未找到成語惡居下流 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
音信杳無	明·吾邱瑞《運甓記·剪發(fā)延賓》：“盼前程音信杳無。”
二百五	清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。”
慘不忍睹	清黃小配《洪秀全演義》：“尸首堆積，慘不忍睹。”
鷗鳥不下	戰(zhàn)國鄭列御寇《列子黃帝》：“海上之人好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止……明日之海上，漚鳥舞而不下也。”
直截了當(dāng)	清李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當(dāng)，倒是一個極爽快的。”
處實效功
活蹦亂跳	曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來。”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
九霄云外	元無名氏《抱妝盒》第二折：“太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄云外。”
路無拾遺	《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……”