柴毀骨立的成語故事

拼音chái huǐ gǔ lì

基本解釋形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。

出處《北史·陳孝意傳》：“在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發聲，未嘗不絕倒，柴毀骨立，見者哀之。”

柴毀骨立的典故

隋朝時期，魯郡司法書佐陳孝意為人公平廉潔，在郡內聲望很高，他是一個難得的孝子，父親去世，他丁憂離職，在家守喪盡孝道，期滿被朝廷封為雁門郡丞，他仍然堅持整天吃素，經常思念死去的父親，弄得人柴毀骨立。

成語	歷史出處
素昧平生	唐段成式《劍俠傳郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護，脫妻子于危難，先生異人乎？”
枝對葉比	唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
鶴立雞群	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
柳暗花明又一村	宋陸游《游山西村》詩：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”
處實效功
貧賤不能移	戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
因噎廢食	漢劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。”
親上成親	元·關漢卿《調風月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達地忒知根，兼上親上成親好對門。”
畫地為牢，議不入	西漢·司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計于鮮也。”
文治武功	西漢戴圣《禮記祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災，此皆有功烈于民者也。”