形影相吊的成語(yǔ)故事


      形影相吊

      拼音xíng yǐng xiāng diào

      基本解釋只有自己的身子和影子在一起;相互慰問(wèn)。形容非常孤單;沒(méi)有伴侶。吊:慰問(wèn)。

      出處三國(guó) 魏 曹植《上責(zé)躬詩(shī)表》:“形影相吊,五情愧赧。”


      形影相吊的典故

      晉武帝統(tǒng)一全國(guó)后,推行“以孝治天下”,提倡孝敬父母,尊重老人。他想啟用西蜀尚書郎李密,就下詔書任命李密為郎中。李密不愿出來(lái)做官,就寫《陳情表》上書晉武帝,說(shuō)自己與祖母形影相吊、相依為命,待伺候祖母后再出來(lái)做官。


      更多成語(yǔ)出處和典故


      ※ 與(形影相吊)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ) 歷史出處
      笑罵由他笑罵,好官我自為之 《宋史·鄧綰傳》:“笑罵從汝,好官須我為之。”
      有膽有識(shí) 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,絕世聰明,有膽有識(shí),今年也是七歲,可憐有才無(wú)命。”
      弦外之響 王國(guó)維《人間詞話》四二:“古今詞人格調(diào)之高無(wú)如白石,惜不于意境上用力,故覺(jué)無(wú)言外之味,弦外之響。”
      揮霍無(wú)度 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回:“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無(wú)度,不敢交與他。”
      烏合之眾 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。”
      哀而不傷 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。’”
      有去無(wú)回 柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無(wú)回了!”
      寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
      故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見(jiàn),信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無(wú)所進(jìn)步,是以故步不離耳。”
      同室操戈 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?”
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