詩偈 其六十三
詩偈 其六十三。唐代。龐蘊。 見時如不見,聞時如不聞。喜時如不喜,瞋時如不瞋。一切盡歸如,自然無我人。
[唐代]:龐蘊
見時如不見,聞時如不聞。喜時如不喜,瞋時如不瞋。
一切盡歸如,自然無我人。
見時如不見,聞時如不聞。喜時如不喜,瞋時如不瞋。
一切盡歸如,自然無我人。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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程濱
唏噓堂上,舉世誰無妄。惟有軍持成寶相,矯若游龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫心病,終朝郁郁為名。
唏噓堂上,舉世誰無妄。惟有軍持成寶相,矯若遊龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫心病,終朝郁郁為名。
宋代:
畢仲游
北極回天象,西陵法帝居。松門黃道直,帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節,哀纏六尺輿。御詩兼手詔,新見睿思書。
北極回天象,西陵法帝居。松門黃道直,帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節,哀纏六尺輿。禦詩兼手詔,新見睿思書。
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程千帆
惠施過孟諸,莊周棄馀魚。濠梁雖共游,蹤跡亦略殊。
窮達與貧富,夜旦相代居。爭關夢覺間,栩栩復蘧蘧。
惠施過孟諸,莊周棄馀魚。濠梁雖共遊,蹤跡亦略殊。
窮達與貧富,夜旦相代居。爭關夢覺間,栩栩複蘧蘧。
清代:
繆徵甲
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相,周禮廣立仁政篇。
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相,周禮廣立仁政篇。
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孫繼皋
好山晴日片帆移,忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此,不妨官舫去遲遲。
好山晴日片帆移,忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此,不妨官舫去遲遲。
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盧前
承徐沈,詞話尚能鳴。后起蓉湖為世誦,常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。
承徐沈,詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦,常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。