成語(yǔ)有關(guān)故的成語(yǔ)
有關(guān)故的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，故的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’” |
| 明知故問 | 明明白白地知道某種情況；卻還要故意問別人。 | 清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)。 | 清·張履祥《與陳乾初書》：“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進(jìn)步，是以故步不離耳。” |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 | 唐 劉禹錫《砥石賦》：“故態(tài)復(fù)還，寶心再起。既賦形而終用，一蒙垢焉何恥？” |
| 微故細(xì)過 | 細(xì)過：小的過失。指微小的過失和事故。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·中山恭王袞傳》：“此亦大罪惡耳，其微故細(xì)過，當(dāng)掩覆之。” |
| 儉故能廣 | 平素儉省，所以能夠富裕。 | 《老子》：“慈故能勇，儉故能廣。” |
| 去故納新 | 猶言去舊迎新。 | 南朝·梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“以迎新年，相聚酣飲，留宿歲飯，至新年十二日，則棄之街衢，以為去故納新也。” |
| 一見如故 | 故：故人；老朋友。初次相見就像老朋友一樣。形容彼此一接觸就情投意合。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》： “聘于鄭，見子產(chǎn)，如舊相識(shí)。” |
| 故意刁難 | 指有意為難別人。 | 浩然《艷陽(yáng)天》第28章：“他明知道這個(gè)可惡的老頭子在故意刁難人，既不能發(fā)火現(xiàn)原形，又不知怎么回答好。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其大 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上書秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。” |
| 依然如故 | 故：過去的。仍舊像從前一樣。比喻情況沒有發(fā)生變化。 | 唐 薛調(diào)《無雙傳》：“舅甥之分，依然如故。” |
| 故土難離 | 故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國(guó)。難于離開故鄉(xiāng)的土地。形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國(guó)有無限的眷戀之情。 | 李曉明《平原槍聲》：“俗話說：‘故土難離’。” |
| 白首如新，傾蓋如故 | 白首：老年；傾蓋：停車，初見。有人相識(shí)到老還是不怎么了解，有人初次見面卻一見如故。 | 宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身托人，必?fù)袼病！?/td> |
| 非親非故 | 故：老友。不是親屬，也不是熟人。表示彼此沒有什么關(guān)系。 | 唐 劉肅《大唐新語(yǔ) 剛正》：“臣必以韋擢與盜非親非故，故當(dāng)以貨求耳。” |
| 平白無故 | 平白：憑空；故：緣故；原因。沒有道理；沒有原因。 | 清 石玉昆《三俠五義》：“平白無故的生出這等毒計(jì)。” |
| 毛舉細(xì)故 | 煩瑣地列舉細(xì)小事情，加以責(zé)難或攻擊。 | 《明史 葉向高傳》：“忠賢乃時(shí)毛舉細(xì)故，責(zé)向高以困之。” |
| 微過細(xì)故 | 微小的過失和事故。 | 《三國(guó)志·魏書·中山恭王傳》：“其微過細(xì)故，當(dāng)掩覆之。” |
| 不經(jīng)世故 | 經(jīng)：經(jīng)歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。 | 魯迅《花邊文學(xué) 序言》：“然而他們不經(jīng)世故，偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子。” |
| 故態(tài)復(fù)作 | 指舊的習(xí)氣或毛病等又出現(xiàn)了。同“故態(tài)復(fù)萌”。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 八大王》：“今老將就木，潦倒不能橫飛，故態(tài)復(fù)作，我自不懈耳。” |
| 他鄉(xiāng)遇故知 | 在遠(yuǎn)里家鄉(xiāng)的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一個(gè)，今日又去打虎，誰知恰好遇見賢侄。邂逅相逢，真是‘萬里他鄉(xiāng)遇故知’可謂三生有幸！” |
| 泰山不辭土壤，故能成其高 | 泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 太平天國(guó)·洪秀全《原道醒世訓(xùn)》：“是以泰山不辭土壤，故能成其高；河海不擇細(xì)流，故能就其深。” |
| 人情世故 | 世故：處世的經(jīng)驗(yàn)。指為人處世的習(xí)慣、道理。 | 明 楊基《聞禪》詩(shī)：“人情世故看爛熟，皎不如污恭勝傲。” |
| 老于世故 | 老于：老練；有經(jīng)驗(yàn)；世故：處世的經(jīng)驗(yàn)。老練而又富于處世經(jīng)驗(yàn)。 | 唐 韓愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。” |
| 無緣無故 | 緣：因由；故：原因；緣故。沒有任何理由或根據(jù)。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第44回：“因又說道：‘好好的，從哪里說起！無緣無故白受了一場(chǎng)氣！” |
| 故弄玄虛 | 故意耍花招；欺騙人。玄虛：用來掩蓋真相；迷惑別人的欺騙手段。 | 韓非《韓非子 解老》：“圣人觀其玄虛，用其周行，強(qiáng)字之曰道。” |
| 指親托故 | 指為親戚，假托故舊。謂攀附有權(quán)勢(shì)的人。 | 元·無名氏《漁樵記》第二折：“指親托故廝還，趨時(shí)附勢(shì)故相干。” |
| 薄物細(xì)故 | 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。 | 西漢 司馬遷《史記 匈奴列傳》：“薄物細(xì)故，謀臣計(jì)失，皆不足以離兄弟之歡。” |
| 故宮離黍 | 故宮：從前的宮殿；黍：指糧食作物。比喻懷念故國(guó)的情思 | 宋·張?jiān)伞顿R新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)，連營(yíng)畫角，故宮離黍。” |
| 遺黎故老 | 指前朝留下的歷經(jīng)世變的老人。 | 明·宋濂《曾君石表碑》：“當(dāng)宋初改物，遺黎故老猶有存者。” |
| 襲故蹈常 | 襲：沿襲；故：老辦法；蹈：踩，引伸為遵循；常：常規(guī)，老規(guī)矩。因循守舊，照老規(guī)矩辦事。 | 宋·蘇軾《伊尹論》：“后之君子，蹈常而襲故，惴惴焉懼不免于天下。” |
| 溫故知新 | 復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)；可以從中體會(huì)和發(fā)現(xiàn)新的東西。形容回顧過去；認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。溫：溫習(xí)；故：舊的。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“溫故而知新，可以為師矣。” |
| 班荊道故 | 班：鋪開；道：敘說。用荊鋪在地上坐在上面談?wù)f過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談?wù)剟e后的情況。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊與食，而言復(fù)故。”杜預(yù)注：“班：布也。” |
| 沾親帶故 | 故：故人，老友。有親戚朋友的關(guān)系。 | 元 無名氏《合同文字》第三折：“這文書上寫作見人，也只為沾親帶故。” |
| 觸目如故 | 觸目：目光所及。故：舊的，過去的，本來的。滿眼看到的都是過去的老樣子。 | 宋·李昌令《樂善錄·洪州劉生》：“未周歲，公主忽告殂，國(guó)主不勝其哀，怒曰：‘吾不敢復(fù)見劉生，其官物不一與，遣歸洪州。’生恍疑夢(mèng)覺，觸目如故。” |
| 安然如故 | 還象原來那樣安安穩(wěn)穩(wěn)。 | 元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第四折：“你只看這一個(gè)，那一個(gè)，都是為誰而卒？豈可我做兒的倒安然如故？” |
| 不忘故舊 | 故舊：舊交、舊友。不忘記老朋友。 | 元·馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第四折：“多謝大王不忘故舊。” |
| 故技重演 | 老花招或老手法又重新施展。 | 《人民日?qǐng)?bào)》1966.1.7：“所謂‘停止轟炸’，這不過是約翰遜政府的故技重演。” |
| 革故鼎新 | 除去舊的；建立新的。多指改朝換代或重大改革。革：改革。故：舊的。 | 《周易 雜卦》：“革，去故也，鼎，取新也。” |
| 他鄉(xiāng)故知 | 故知：老朋友，熟人。在異地遇到老朋友或熟人。 | 明 天然智叟《石頭點(diǎn) 貪婪漢六院賣風(fēng)流》：“他鄉(xiāng)故知，分外親熱。” |
| 白頭如新，傾蓋如故 | 白頭：老年；傾蓋：停車，初見。有人相識(shí)到老還是不怎么了解，有人初次見面卻一見如故。 | 漢·鄒陽(yáng)《獄中上書自明》：“語(yǔ)曰：‘白頭如新，傾蓋如故’何則？知與不知也。” |
| 蹈常襲故 | 蹈：踏；遵循；襲：固襲；繼承；常、故：慣常的；舊的。遵循常規(guī)舊法。形容辦事只會(huì)按照老的規(guī)矩；不會(huì)創(chuàng)新。 | 宋 蘇軾《伊尹論》：“后之君子，蹈常而習(xí)故，惴惴焉懼不免于天下，一為希闊之行。” |
| 安堵如故 | 堵：墻壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事。 | 漢 荀悅《漢紀(jì) 高祖紀(jì)》：“吏人皆安堵如故，民爭(zhēng)獻(xiàn)牛酒。” |
| 十親九故 | 形容親戚朋友很多。 | 元 尚仲賢《柳毅傳書》第一折：“受千辛萬苦，想十親九故，在三江五湖。” |
| 奉行故事 | 奉行：遵照辦理；故事：老規(guī)矩、老章程。按照老規(guī)矩辦事。 | 東漢 班固《漢書 魏相傳》：“相明《易經(jīng)》，有師法，好觀漢故事及便宜章奏，以為古今異制，方今務(wù)在奉行故事而已。” |
| 故封識(shí) | 原來封存的標(biāo)記。 | |
| 吐故納新 | 原指人體呼吸。呼出二氧化碳；吸進(jìn)新鮮氧氣。后比喻揚(yáng)棄舊的；吸進(jìn)新的；不斷更新。故：舊的；納：吸入。 | 先秦 莊周《莊子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故納新。” |
| 鼎新革故 | 舊指朝政變革或改朝換代。現(xiàn)泛指除掉舊的，建立拳的。 | 《周易 雜卦》：“革，去故也；鼎，取新也。” |
| 故人之意 | 故人：舊友。指老朋友的情意。 | 西漢 司馬遷《史記 范雎蔡澤列傳》：“然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。” |
| 按堵如故 | 形容秩序良好，百姓和原來一樣安居樂業(yè)。 | 《漢書 高帝紀(jì)上》：“與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”顏師古注：“應(yīng)劭曰：‘按，按次第。堵，墻堵也。’言不遷動(dòng)也。” |
| 依然故我 | 依然：依舊；故：原來的。仍舊是原來的我。形容情況仍然沒有變化。 | 宋 陳著《賀新郎 次韻戴時(shí)芳》：“誰料腥埃妨闊步，孤瘦依然故我。” |
| 蹈故習(xí)常 | 見“蹈常習(xí)故”。 | 蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，豈可蹈故習(xí)常，依違容忍？” |
| 故態(tài)復(fù)還 | 見“故態(tài)復(fù)萌”。 | 唐·劉禹錫《砥石賦》：“故態(tài)復(fù)還，寶心再起。既賦形而終用，一蒙垢焉何恥？” |
| 江山如故 | 故：從前。高山大河面貌依舊。多用于比喻物是人非。 | 明·胡文煥《泰和記·蘇子瞻泛游赤壁》：“嘆興亡，江山如故，何處覓曹郎。” |
| 去故就新 | 就：歸于，留下。除去舊的，留下新的。 | 《史記 律書》：“三月也，律中姑洗。”張守節(jié)正義：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鮮也。’言萬物去故就新，莫不鮮明也。” |
| 傾蓋如故 | 偶然結(jié)識(shí)的新朋友卻像友誼深厚的舊故交一樣。 | 漢 鄒陽(yáng)《獄中上書自明》：“語(yǔ)曰：‘白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也。” |
| 持之有故 | 持：持論；立論；故：根據(jù)。所持的見解和主張有根據(jù)。 | 荀況《荀子 非十二子》：“縱情性，安恣睢，禽獸之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾。” |
| 平復(fù)如故 | 平復(fù)：痊愈復(fù)原。形容病愈康復(fù)。 | 漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》第十卷：“弟父之為醫(yī)也，以莞為席，以芻為狗，北面而祝之，發(fā)十言耳，諸扶輿而來者，皆平復(fù)如故。” |
| 蹈常習(xí)故 | 謂按照老規(guī)矩和老辦法辦事。 | 宋·蘇軾《伊尹論》：“后之君子，蹈常而習(xí)故，惴惴焉懼不免于天下。” |
| 一改故轍 | 徹底改變走慣了的老路。指堅(jiān)決走上新路。 |