成語(yǔ)有關(guān)望的成語(yǔ)
有關(guān)望的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，望的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 徘徊觀望 | 徘徊：來(lái)回地行走。形容應(yīng)該決斷時(shí)猶豫的樣子。 | 孫中山《第二次討袁宣言》：“至袁氏今日，勢(shì)已窮蹙，而猶徘徊觀望，不肯自歸于失敗。” |
| 望塵莫及 | 望見(jiàn)前面騎馬的人走過(guò)揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵：塵土；莫：不；及：趕上。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 趙咨傳》：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及。” |
| 望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握，沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 | 清·石玉昆《三俠五義》第51回：“蔣平道：‘知道五弟向何方而去？不是望風(fēng)撲影么？’” |
| 犀牛望月 | 比喻見(jiàn)到的不全面。 | 《關(guān)尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識(shí)生，始有月形，而彼真月，初不在角。” |
| 想望豐采 | 見(jiàn)“想望風(fēng)采”。 | 《明史·馮琦傳》：“數(shù)陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。” |
| 大失所望 | 原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 望而生畏 | 看著就害怕。生畏：害怕。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 堯曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 公才公望 | 才：才識(shí)；望：名望。才識(shí)名望可稱公輔的地位。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 品藻》：“孔愉有公才而無(wú)公望；丁潭有公望而無(wú)公才，兼之者其在卿乎？” |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 | 宋·蔡襄《答趙內(nèi)翰書(shū)》：“足下語(yǔ)論，眾所瞻望。” |
| 望塵靡及 | 見(jiàn)“望塵莫及”。 | 清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》：“如廝隸之于貴官，負(fù)弩前驅(qū)望塵靡及耳。” |
| 望子成龍 | 希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。 | 周而復(fù)《上海的早晨》第四部：“德公望子成龍，一會(huì)想送他上英國(guó)，一會(huì)又想送他上美國(guó)。” |
| 施恩望報(bào) | 施：給予；報(bào)：報(bào)答。給予人恩惠，期望得到報(bào)答。 | 清·文康《兒女英雄傳》第19回：“可都是那個(gè)甚么施恩望報(bào)，不望報(bào)的這個(gè)脾氣鬧的！” |
| 望洋興嘆 | 原指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。望洋：仰望的樣子；興：產(chǎn)生；發(fā)出。 | 元 劉壎《隱居通議 詩(shī)歌五》：“千古吟人，望洋興嘆。” |
| 望梅止渴 | 想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)；用空想安慰自己。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。” |
| 望門投止 | 投止：投宿。在窘迫中見(jiàn)有人家就去投宿。比喻情況急迫，來(lái)不及選擇存身的地方。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 黨錮傳 張儉》：“儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。” |
| 昂首望天 | 昂首：抬起頭。仰著頭看天。形容態(tài)度十分傲慢；眼光向上；不深入基層或做事脫離實(shí)際；也作“昂首天外”。 | 清 歸莊《王大癡像贊》：“昂其首，睅其目，舉觴而望青天者，是為王大癡。” |
| 喜出望外 | 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高興。 | 宋 蘇軾《與李之儀》：“契闊八年，豈謂復(fù)有見(jiàn)日，漸近中原，辱書(shū)尤數(shù)，喜出望外。” |
| 門閭之望 | 指父母對(duì)子女的想望。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策六》：“王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來(lái)，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。’” |
| 可望而不可及 | 指只可仰望而不可接近。 | 郭沫若《月蝕》：“可望而不可及的古之人，你們的鼓聲透過(guò)了幾千萬(wàn)重的黑幕，傳達(dá)到我耳里來(lái)了！” |
| 望而卻步 | 看到困難或危險(xiǎn)就往后退縮。形容遇到強(qiáng)敵或困難時(shí)就退縮不前。卻步：向后退卻。 | 明 徐光啟《復(fù)周無(wú)逸學(xué)憲》：“且以裕蠱所為，思之痛心，望之卻步。” |
| 大喜過(guò)望 | 望：希望。結(jié)果超過(guò)了原來(lái)所期望的；因而非常高興（過(guò)：超過(guò)；望：期望 ）。 | 東漢 班固《漢書(shū) 英布傳》：“布大怒，悔來(lái)，欲自殺。出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過(guò)望。” |
| 想望風(fēng)采 | 想望：仰慕。風(fēng)采：風(fēng)度神采。非常仰慕其人，渴望一見(jiàn)。 | 東漢 班固《漢書(shū) 霍光傳》：“初輔幼主，政自己出，天下想聞其風(fēng)采。” |
| 一望無(wú)際 | 一眼看不到邊（際：邊）。形容極其遼闊。 | 宋 秦觀《蝶戀花》：“舟泊潯陽(yáng)城下住，杳靄昏鴉，點(diǎn)點(diǎn)云邊樹(shù)。九派江分從此去，煙濃一望空無(wú)際。” |
| 大旱望云 | 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一樣。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。” |
| 首丘之望 | 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻思念故鄉(xiāng)或歸葬故土之情。 | 宋·蘇軾《惠州謝表》：“衰疾交攻，無(wú)復(fù)首丘之望。” |
| 德高望重 | 道德好；聲望大。多形容老年人為人好；有名望。 | 宋 司馬光《辭人對(duì)小殿札子》：“臣竊惟富弼三世輔臣，德高望重。” |
| 一望無(wú)垠 | 遼遠(yuǎn)廣闊，看不到邊際。 | 馮德英《苦菜花》第十章：“一輪火紅的太陽(yáng)升起來(lái)，普照著一望無(wú)垠的原野。” |
| 眾望所歸 | 眾人的希望所集中的（望：希望；期望；歸：集中）。形容群眾中威望很高。 | 宋 陸游《賀禮部曾侍郎啟》：“所養(yǎng)既厚，萬(wàn)鈞亦何足言；眾望所歸，九遷猶以為緩。” |
| 望子成名 | 望：盼望，希望。希望自己的子女成為有名聲有地位的人物。 | 清·文康《兒女英雄傳》第36回：“卻說(shuō)安老爺?shù)搅斯右?jiàn)這日，分明曉得兒子已就取在前十名，大可放心了；無(wú)如望子成名，比自己功名念切，還加幾倍。” |
| 東張西望 | 這里那里地到處看。形容尋找東西或心神不安；注意力不集中。 | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》：“三巧兒只為信了賣卦先生之語(yǔ)，一心只想丈夫回來(lái)，此時(shí)經(jīng)常走向前樓，在簾內(nèi)東張西望。” |
| 望穿秋水 | 把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一樣晶瑩。 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。” |
| 枯苗望雨 | 形容殷切盼望。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》：“寡君望蹇先生之臨，如枯苗望雨。” |
| 一望而知 | 一看就明白。 | 清 李綠園《歧路燈》：“又說(shuō)了一回話，大約言語(yǔ)甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的。” |
| 望塵不及 | 見(jiàn)“望塵莫及”。 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·趙咨傳》：“暠送至亭次，望塵不及。” |
| 望帝啼鵑 | 相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥(niǎo)，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。 | 元·關(guān)漢卿《竇娥冤》：“若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。” |
| 望風(fēng)捕影 | 比喻說(shuō)話做事以不可靠的傳聞或跡象為依據(jù)。 | 清 石玉昆《三俠五義》第110回：“怎幺能夠身臨其境，將水寨內(nèi)探訪明白，方好行事；似這等望風(fēng)捕影，實(shí)在難以預(yù)料。” |
| 眾望攸歸 | 眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。 | 《晉書(shū) 解系閻鼎等傳論》：“于是武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無(wú)與二。” |
| 悲觀失望 | 對(duì)世事懷有喪失信心消極的看法。 | 毛澤東《團(tuán)結(jié)一切抗日力量，反對(duì)反共頑固派》：“我們決不悲觀失望，我們是樂(lè)觀的。” |
| 望塵而拜 | 指迎候有權(quán)勢(shì)的人，看見(jiàn)車揚(yáng)起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)。 | 《晉書(shū) 潘岳傳》：“岳性輕躁，趨勢(shì)利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。” |
| 望岫息心 | 見(jiàn)“望峰息心”。 | 《南史·何點(diǎn)傳》：“豫章王嶷命駕造點(diǎn)，點(diǎn)從后門遁去。司徒竟陵王子良聞之，曰：‘豫章王尚，吾當(dāng)望岫息心。’” |
| 權(quán)重望崇 | 權(quán)力大而威望高。 | 前蜀·杜光庭《虬髯客傳》：“素驕貴，又以時(shí)亂，天下之權(quán)重望崇，莫我若也。” |
| 才望高雅 | 形容人富有才學(xué)，享有很高的聲望，不同流俗。 | 《舊唐書(shū) 陸象先傳》：“陸景初才望高雅，非常所及。” |
| 望聞問(wèn)切 | 中醫(yī)用語(yǔ)。望，指觀氣色；聞，指聽(tīng)聲息；問(wèn)；指詢問(wèn)癥狀；切；指摸脈象。合稱四診。 | 《古今醫(yī)統(tǒng)》：“望聞問(wèn)切四字，誠(chéng)為醫(yī)之綱領(lǐng)。” |
| 望眼將穿 | 見(jiàn)“望眼欲穿”。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第八卷：“妻父母望眼將穿，既蒙壯士厚恩完聚，得早還家為幸。” |
| 毋望之禍 | 指平白無(wú)故受到的災(zāi)禍或損害。同“無(wú)妄之禍”。 | 《史記 春申君傳》：“朱英謂春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之禍。’” |
| 望杏瞻榆 | 杏：杏花。指按時(shí)令勸勉耕種。 | 《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“瞻榆束來(lái)，望杏開(kāi)田。” |
| 德深望重 | 德：品德；深：高；望：聲望，名望。道德高尚，名望很大。多用于稱頌?zāi)觊L(zhǎng)與名位高的人。 | 南朝·宋·宋明帝《下廬江王瑋詔》：“公若德深望重，宜膺大統(tǒng)；朕初平暴亂，豈敢當(dāng)壁！” |
| 觀望不前 | 不前：不敢上前。事情尚難確定時(shí)，懷著猶豫不定的心情，觀察事物的發(fā)展，暫不前進(jìn)。 | 《史記·信陵君列傳》：“名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。” |
| 望梅消渴 | 比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。 | 宋·趙長(zhǎng)卿《好事近》詞：“猶勝望梅消渴，對(duì)文君眉蹙。” |
| 大失人望 | 指在群眾中嚴(yán)重喪失威望，威信掃地。 | 《史記·高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 騎鶴望揚(yáng)州 | 比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。 | 元·張宇《和李子微村居》：“更求名與利，騎鶴望揚(yáng)州。” |
| 道高望重 | 猶言德高望重。 | 鄭觀應(yīng)《與青城山人書(shū)》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主張大同，聯(lián)合世界異同之民族，組織全球統(tǒng)一之政府。其所持之政綱，必以道德為本。” |
| 止渴望梅 | 見(jiàn)“止渴思梅”。 | 清·孫雨林《皖江血·拒敵》：“止渴望梅，究有何益，此誠(chéng)吾黨大不幸了！” |
| 深孚眾望 | 孚：為人所信服。在群眾中很有威望。 | 清·劉坤一《提臣應(yīng)行陛見(jiàn)暫請(qǐng)展緩折》：“該提督老于戎事，忠愛(ài)性成……深孚眾望，其樸城忠厚，早在圣明洞鑒之中。” |
| 倚閭望切 | 閭：古代里巷的門。靠在里巷的門口向遠(yuǎn)處殷切地望著。形容父母盼望子女歸來(lái)的心情十分殷切。亦作“倚閭而望”、“倚門而望”、“倚門倚閭”、“倚門之望”、“倚門而望”、“倚閭之思”。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回：“親老多病，倚閭望切，屢屢寄信前來(lái)叫卑職回去。” |
| 大眼望小眼 | 你看我，我看你，不知怎么辦好。 | 清 吳敬梓《儒林外史》第三回：“眾人大眼望小眼，齊道：‘原來(lái)新貴人歡喜瘋了。’” |
| 云霓之望 | 比喻迫切地盼望。 | |
| 出人望外 | 猶出人意表。 | 宋·葉適《高夫人墓志銘》：“每族里計(jì)較家事，極為退懦卑約，示若無(wú)有，人或頗忽易，逮其一旦張豐大，出人望外數(shù)等，人皆驚不意，以為何術(shù)能然，直以為勉強(qiáng)然爾；至其久無(wú)不然。” |
| 遷延觀望 | 謂心情猶豫而行動(dòng)遲延。 | |
| 東向而望，不見(jiàn)西墻 | 比喻主觀片面，顧此失彼。 | 《呂氏春秋 去尤》：“東面望者，不見(jiàn)西墻；南鄉(xiāng)視者，不睹北方：意有所在也。” |