成語有關(guān)百的成語
有關(guān)百的成語
因篇幅關(guān)系，百的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。 | 《戰(zhàn)國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 二百五 | 指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強莽撞的人。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來他是一個江南不第秀才，捐了個二百五的同知，在外面瞎混。” |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。” |
| 漏洞百出 | 漏洞：不周密的地方；百出：形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 百戰(zhàn)百勝 | 打一百次仗；勝一百次。形容善于作戰(zhàn)；所向無敵。 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅(qū)眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。” |
| 百無一是 | 是：對的；正確的。一點正確的地方也沒有。 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無一是，且朝夕以此相臨，極為難處。” |
| 百步穿楊 | 百步：一百步以外；楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：“楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。” |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……議論證據(jù)古今，出入經(jīng)史百子。” |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 | 元 王曄《桃花女》第二折：“你將那半句話搬調(diào)做十分事，一尺水翻騰做百丈波。” |
| 變態(tài)百出 | 形容事物形態(tài)變化之多。 | 《新唐書 藝文志一》：“歷代盛衰，文章與時高下。然其變態(tài)百出，不可窮極，何其多也。” |
| 百尺竿頭，更進一步 | 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。 | 宋 朱熹《答陳同甫書》：“但鄙意更欲賢者百丈竿頭進取一步，將來不作三代以下人物。” |
| 舉一廢百 | 舉：提出；廢：棄。提出一點，廢棄許多。指認識片面。 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“所惡執(zhí)一者，為其賊道也，舉一百廢百也。” |
| 長命百歲 | 壽命很長，能活到一百歲。常用作祝福長壽之詞。 | 元 無名氏《藍采和》第四折：“這個道七十，那個道八十，婆婆道九十，這廝淡則淡到長命百歲。” |
| 百里挑一 | 在一百個里挑選出一個。形容相貌或才能特別突出。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第120回：“姑爺年紀略大幾歲，并沒有娶過的，況且人物兒長的是百里挑一的。” |
| 百依百順 | 依：依從；順：順從。事事都依從別人。形容一味順從而不問是非。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：“做爺娘的百依百順，沒一事違拗了他。” |
| 百家爭鳴 | 百家：原指先秦時代各種思想流派；后指各種政治、學術(shù)思想；鳴：指發(fā)表意見。我國春秋戰(zhàn)國時代；社會處于大變革時期；產(chǎn)生了各種思想流派；如儒、道、法、墨、陰陽、名、縱橫、雜、農(nóng)等名家稱為諸子百家。他們各自著書立說；在政治上、學術(shù)上展開爭論呈現(xiàn)出繁榮景象；后世稱為百家爭鳴。今指科學上不同的學派可以自由爭論。 | 東漢 班固《漢書 藝文志》：“凡諸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯(lián)合諸侯。” |
| 人無有千日好，花無有百日紅 | 指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久。 | 元·史九敬先《莊周夢》第一折：“想人生百歲翁，似花飛一陣風，人無有千日好，花無有百日紅。” |
| 三百六十行 | 舊時對各行各業(yè)的通稱。 | 明 無名氏《白兔記 投軍》：“左右的，與我扯起招軍旗，叫街坊上民庶，三百六十行做買賣的，愿投軍者，旗下報名。” |
| 百年好合 | 夫妻永遠和好之意。 | 《粉妝樓》第一回：“百年和合，千載團圓恭喜！” |
| 殺一儆百 | 儆：警戒。處死一個人；借以警戒許多人。 | 東漢 班固《漢書 尹翁歸傳》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。” |
| 千錘百煉 | 錘：用錘子敲打；煉：用火燒煉。比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭的鍛煉和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。 | 唐 皮日休《劉棗強碑》：“百鍛為字，千煉為句，雖不迫躅太白，亦后來之佳作業(yè)。” |
| 只準州官放火，不準百姓點燈 | 州官：一州的長官。指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓沒有正當活動的自由。 | 馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準州官放火，不準百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。” |
| 百鳥朝鳳 | 朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者眾望所歸。 | 宋·李昉等《太平御覽》九百一十五卷引《唐書》：“海州言鳳見于城上，群鳥數(shù)百隨之，東北飛向蒼梧山。” |
| 百花齊放 | 百花：泛指各種花卉；齊：同時。①各種各樣的花卉同時開花。②現(xiàn)常比喻藝術(shù)上的不同形式和風格的自由發(fā)展。也形容文化藝術(shù)和各行業(yè)蓬勃發(fā)展的繁榮景象。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。” |
| 一通百通 | 一個主要的弄通了；其他的自然也都會弄通。通：通曉；懂得。 | 明 吳承恩《西游記》：“這猴王也是他一竅通時百竅通，當時習了口訣，自習自練，將七十二般變化，都學成了。” |
| 百喙一詞 | 猶言眾口一辭。同“百喙如一”。 | 清 龔自珍《大誓答問第一》：“儒者百喙一詞，言伏生《尚書》二十八篇。” |
| 千里不同風，百里不同俗 | 指各地各有各的風俗習慣。 | |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動也要受到限制。 | 宋 陸游《老學庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 百思不得其解 | 百：多次；思：考慮，思考；解：理解。指經(jīng)過百般思索仍舊不能理解。 | 清 梁啟超《論宗教與哲學家之長短得失》：“若此者皆不誠之人所百思不得其解也。” |
| 百無一能 | 什么都不會做。 | 明 施耐庵《水滸傳》第32回：“我自百無一能，雖有忠心，不能得進步。” |
| 正經(jīng)八百 | ①正經(jīng)的，嚴肅認真的。②猶名副其實。 | 張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)》第二章：“秦發(fā)憤卻當了真，正經(jīng)八百地說：‘抗美援朝的時候起的。’” |
| 百花齊放，百家爭鳴 | 比喻藝術(shù)及科學的不同派別及風格自由發(fā)展與爭論。 | 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術(shù)發(fā)展和科學進步的方針，是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。” |
| 十年樹木，百年樹人 | 樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。 | 先秦 管仲《管子 權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。” |
| 百廢待舉 | 百廢：指各種荒廢的事業(yè)；舉：舉辦。各種廢置的事業(yè)都等待重新辦起來。 | 吳晗《海瑞罷官》：“百廢待舉，他不出頭做主，實在令人著急。” |
| 五十步笑百步 | 敗逃五十步的人譏笑敗逃一百步的人。比喻缺點或錯誤性質(zhì)相同，只有情節(jié)或重或輕的區(qū)別。 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？” |
| 擁書百城 | 比喻藏書極其豐富或嗜書之深。 | 《魏書 逸士傳 李謐》：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城！” |
| 四肢百體 | 見“四肢百骸”。 | 老舍《趙子曰》：“趙子曰四肢百體一齊往外漲，差一些沒把大襖，幸虧是新買的，撐開了綻。” |
| 千方百計 | 方：方法；計：計謀。想盡種種辦法；用出種種計謀。 | 宋 朱熹《朱子類語 卷三十五 論語》：“譬如捉賊相似，須是著起氣力精神，千方百計去趕捉他。” |
| 千姿百態(tài) | 形容姿態(tài)多種多樣。 | 蔣子龍《好景門》：“食客五花八門，論服飾千姿百態(tài)，論膚色黃白都有。” |
| 人無千日好，花無百日紅 | 指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久。 | 元·楊文奎《兒女團圓》楔子：“人無千日好，花無百日紅。早時不計算，過后一場空。” |
| 千瘡百孔 | 形容漏洞、弊病很多，或破壞的程度嚴重。 | 清 李漁《意中緣 毒餌》：“雖然得些潤筆之資，以助薪水，究竟這千瘡百孔，那里補救得來。” |
| 盈千累百 | 盈：滿，多；累：堆積，多。形容數(shù)量很多。 | 《清史稿·王鷙傳》：“就中抽拔五千入山采木，衣糧器具，盈千累百，遣發(fā)民夫，遠至千里，近亦數(shù)百里，耕作全廢，國賦何征？” |
| 以五十步笑百步 | 作戰(zhàn)時敗逃五十步的人譏笑敗逃一百步的人。比喻缺點或錯誤性質(zhì)相同，只有情節(jié)或重或輕的區(qū)別。 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？” |
| 百舉百全 | 每次行動都能完成其事，形容事事得心應(yīng)手，都能取得好的效果。 | 晉 陳壽《三國志 魏志 郭嘉傳》：“夫智者審于量主，百舉百全，而功名可立也。” |
| 賞一勸百 | 獎勵一個人的先進事跡而鼓勵好多人。 | 《文中子·立命》：“賞一以勸百，罰一以懲眾。” |
| 身經(jīng)百戰(zhàn) | 身：親身；百：極言其多；親身經(jīng)歷過許多戰(zhàn)斗。形容富于實戰(zhàn)經(jīng)驗；也形容具有豐富的實際經(jīng)驗。 | 南北朝 庾信《周大將軍司馬裔神道碑》：“在朝四十一年，身經(jīng)一百余戰(zhàn)。” |
| 一了百了 | 把一件主要的事情了結(jié)以后；其余有關(guān)的事情也跟著了結(jié)。 | 宋 朱熹《朱子語類》第八卷：“有資質(zhì)甚高者，一了一切了，即不須節(jié)節(jié)用工也。” |
| 此地無銀三百兩 | 比喻想要隱瞞、掩蓋真相；因手法拙劣；反而徹底暴露。 | 民間故事：有人把銀子埋藏地下，上面留字寫道：“此地無銀三百兩”。鄰人阿二偷走了銀子，也留字寫道：“隔壁阿二不曾偷”。 |
| 斗酒百篇 | 飲一斗酒作百篇詩。形容能飲酒善做詩；才情豪放銳敏。斗：古代盛酒器皿。 | 唐 杜甫《飲中八仙歌》：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。” |
| 自許州官放火，不許百姓點燈 | ||
| 只準州官放火，不許百姓點燈 | 州官：一州的長官。指反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓沒有正當活動的自由。 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第15回：“不料我們大老爺先護在里頭，連問也不叫我問一聲兒，可見他們官官相護，這才是‘只準州官放火，不許百姓點燈’，古人說的話是再不得錯的。” |
| 百端待舉 | 端：頭；頭緒；待：等待；舉：舉辦；做。很多事情要興辦。 | 周恩來《人民政協(xié)共同綱領(lǐng)草案的要點》：“經(jīng)濟建設(shè)是百端待舉，但須有緩急輕重之分。” |
| 千奇百怪 | 許許多多奇特怪異的事物。 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》：“如人在州縣住，或聞或見，千奇百怪，他總將作尋常。” |
| 百聞不如一見 | 聞：聽。聽到一百次；也不如親眼見到一次。指多聽不如親眼看到更可靠或印象更深刻。 | 東漢 班固《漢書 趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難逾度，臣愿馳至金城，圖上方略。” |
| 懲一戒百 | 見“懲一警百”。 | 明·沈釆《千金記》第四十七出：“故依法律明惟問，懲一戒百難容忍。” |
| 百世一人 | 指極難得的人才。 | 宋 蘇軾《祭司馬君實文》：“百世一人，千載一時，惟時與人，鮮偶常奇。” |
| 百年之業(yè) | 百年的事業(yè)。指長遠的事業(yè)。 | 東漢·班固《西都賦》：“國藉十世之基，家承百年之業(yè)。” |
| 懸鶉百結(jié) | 鵪鶉的羽毛又短又花，因以懸鶉比喻破爛的衣服。形容破爛，補釘很多。 | 北周 庾信《擬連珠》：“蓋聞懸鶉百結(jié)，知命不憂。” |
| 百二關(guān)河 | 比喻山河險固之地。同“百二山河”。 | 金 元好問《岐陽》詩之二：“百二關(guān)河草不橫，十年戎馬暗秦京。” |
| 一樹百獲 | 樹：種植。種一次收獲一百次。比喻培植人才能長期獲益。 | 先秦 管仲《管子 權(quán)修》：“一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。” |