成語有關(guān)執(zhí)的成語

      有關(guān)執(zhí)的成語

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      固執(zhí)己見固:頑固;執(zhí):堅(jiān)持。頑固地堅(jiān)持自己的見解;不肯改變。《宋史 陳宓傳》:“固執(zhí)己見,動(dòng)失人心。”
      執(zhí)牛耳古代諸侯訂立盟約,要割牛耳歃血,由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執(zhí)牛耳。后泛指在某一方面居最有權(quán)威的地位。先秦 左丘明《左傳 哀公十七年》:“諸侯盟,誰執(zhí)牛耳?”
      明火執(zhí)仗明:用為動(dòng)詞;點(diǎn)明;執(zhí):拿著;仗:兵器。點(diǎn)著火把;拿著兵器。形容公開劫掠;也指毫無隱蔽地干壞事。元 無名氏《盆兒鬼》第二折:“我在這瓦窯居住,做些本份生涯,何曾明火執(zhí)仗 ,無非赤手求財(cái)。”
      執(zhí)鞭墜鐙亦作“執(zhí)鞭隨鐙”。謂服侍別人乘騎,多表示傾心追隨。明·施耐庵《水滸傳》第六十七回 :“若得與兄長執(zhí)鞭墜鐙,愿為一卒,報(bào)答救命之恩,實(shí)為萬幸。”
      提牌執(zhí)戟牌:古代兵器盾;戟:古代兵器。形容身份低微。元·無名氏《衣錦還鄉(xiāng)》第一折:“他是個(gè)架海擎天的玉柱,看承做提牌執(zhí)戟小人哉。”
      執(zhí)鞭隨蹬手里拿著馬鞭,跟在馬鐙旁邊。比喻因敬仰而愿意追隨在左右。《論語·述而》:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。”
      執(zhí)法犯法指執(zhí)行法律的人違背法律。
      攫戾執(zhí)猛攫:捉取。戾:暴戾。執(zhí):抓住。猛:兇猛。能夠捕獲擒拿暴戾、兇猛的敵人。形容勇猛無敵。漢·張衡《南都賦》:“謀臣武將,皆能攫戾執(zhí)猛,破堅(jiān)摧剛。”
      執(zhí)迷不反見“執(zhí)迷不返”。唐·姚思廉《梁書·元帝紀(jì)》:“若執(zhí)迷不反,拒逆王師,大軍一臨,刑茲罔赦。”
      擐甲執(zhí)兵擐:穿;兵:武器。身披鎧甲,手拿武器。指準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。《左傳·成公二年》:“擐甲執(zhí)兵,固即死也;病未及死,吾子勉之。”
      執(zhí)鞭隨鐙比喻因敬仰而愿意追隨左右。明 羅貫中《三國演義》第28回:“愿將軍不棄,收為步卒,早晚執(zhí)鞭隨鐙,死亦甘心。”
      固執(zhí)不通固:頑固;執(zhí):堅(jiān)持。頑固地堅(jiān)持自己的意見,不肯變通。李脃人《暴風(fēng)雨前》第三部分:“偏偏室里坐的恰又是那個(gè)固執(zhí)不通的吳翹胡子。”
      擇善固執(zhí)固執(zhí):堅(jiān)持不懈。對(duì)認(rèn)為正確的事情就堅(jiān)持執(zhí)行。上官鼎《陽光三疊》第29章:“擇善固執(zhí),未始不是一件好事!”
      各執(zhí)己見各人都堅(jiān)持自己的意見。《人民文學(xué)》1976年第3期:“兩人爭(zhēng)辯到這兒,就有點(diǎn)各執(zhí)己見,擱不下來。”
      堅(jiān)執(zhí)不從堅(jiān)持自己的主張,不聽從別人的意見。元 無名氏《隔江斗智》第一折:“小官勸他且待兵戈稍定,再做商量,爭(zhēng)奈元帥堅(jiān)執(zhí)不從。”
      負(fù)堅(jiān)執(zhí)銳負(fù):以背載物;堅(jiān):鎧甲;執(zhí):拿著;銳:兵器。穿著堅(jiān)固的盔甲,拿著銳利的武器。宋·文瑩《玉壺清話》第七卷:“君等久負(fù)堅(jiān)執(zhí)銳,衛(wèi)駕遠(yuǎn)征。”
      明火執(zhí)杖點(diǎn)著火把,拿著武器。原指公開搶劫。后比喻公開地、毫不隱藏地干壞事。明 吳承恩《西游記》第40回:“那借金銀人,身貧無計(jì),結(jié)成兇黨,明火執(zhí)杖,白日殺上我門。”
      執(zhí)法不公拒絕公正,在實(shí)施法律中的不公正。
      執(zhí)粗井灶謂操持家務(wù)。喻為人婦。唐·段成式《酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋中》:“女笑曰:‘身既無托,愿執(zhí)粗井灶。’王申即日賃衣貰禮為新婦。”
      執(zhí)法不阿阿:迎合。執(zhí)行法律公正無私,不屈從權(quán)勢(shì)。
      被堅(jiān)執(zhí)銳穿堅(jiān)固甲胄,握銳利武器。謂上陣戰(zhàn)斗或作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。漢 班固《漢書 高帝紀(jì)》:“前日天下大亂,兵革并起,萬民苦殃,朕親被堅(jiān)執(zhí)銳,自帥士卒,犯危難,平暴亂,立諸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教訓(xùn)也。”
      執(zhí)經(jīng)叩問叩問:詢問。拿著經(jīng)書,向人請(qǐng)教。指虛心向人學(xué)習(xí)。明·宋濂《送東陽馬生序》:“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá),執(zhí)經(jīng)叩問。”
      持刀執(zhí)棍拿著刀槍棍棒準(zhǔn)備打架。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第87回:“便有許多王孫公子要求娶他,又有些媒婆扯扯拽拽扶他上車,自己不肯去。一回兒又有盜賊劫他,持刀執(zhí)棍的逼勒。”
      固執(zhí)成見見“固執(zhí)己見”。茅盾《子夜》九:“如果蓀甫一定要固執(zhí)成見,那就拉倒。”
      披堅(jiān)執(zhí)銳披:穿戴;堅(jiān):指鎧甲;執(zhí):拿著;銳:指兵器。穿上堅(jiān)固的鎧甲;拿起鋒利的武器。指全副武裝或身先士卒之意。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 楚策》:“吾被堅(jiān)執(zhí)銳,赴強(qiáng)敵而死,此猶一卒也,不若奔諸侯。”
      倒執(zhí)手版古代官員持手版以朝。倒執(zhí)手版,指驚惶失態(tài)。《晉書 謝安傳》:“[桓溫]入赴山陵,止新亭,大陳兵衛(wèi),將移晉室,呼安及王坦之,欲于座害之。坦之甚懼……既見溫,坦之汗流沾衣,倒執(zhí)手版。安從容就席。”
      仗義執(zhí)言仗義:主持正義;執(zhí)言:說公道話。主持正義;說公道話。明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第14回:“若以文、武、宣、平之靈,仗義執(zhí)言,國悔罪,王室之福。”
      執(zhí)箕帚執(zhí):拿,持;箕帚:簸箕和掃帚。指充當(dāng)臣仆或妻子。借稱妻子。春秋·魯·左丘明《國語·吳語》:“一介嫡女,執(zhí)箕帚以咳姓于王宮。”
      各執(zhí)一詞執(zhí):堅(jiān)持。各人堅(jiān)持各人的說法。形容意見不一致。巴金《春》:“她看見王氏和覺民各執(zhí)一詞,不能斷定誰是誰非。”
      執(zhí)迷不悟堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺悟。《梁書 武帝紀(jì)上》:“若執(zhí)迷不悟,距逆王師,大眾一臨,刑茲罔赫,所謂火烈高原,芝蘭同泯。”
      執(zhí)而不化指固執(zhí)己見,不知變通。先秦 莊周《莊子 人世間》:“將執(zhí)而不化,外合而內(nèi)不訾,其庸詎可乎?”
      執(zhí)經(jīng)問難手捧經(jīng)書,質(zhì)疑問難。后多指弟子從師受業(yè)。《后漢書·儒林傳序》:“饗射禮畢,帝正坐自講,諸儒執(zhí)經(jīng)問難于前,冠帶縉紳之人,圜橋門而觀聽者蓋億萬計(jì)。”
      泥古執(zhí)今泥:拘泥;執(zhí):執(zhí)拘,約束限制。比喻用古代的陳規(guī)硬套今天的事物。清·名教中人《好逑傳》第16回:“于此禮不遵,而泥古執(zhí)今,不獨(dú)失禮,竟可謂之不臣矣。”
      執(zhí)法如山執(zhí)行法令像山一樣不可動(dòng)搖。形容執(zhí)法嚴(yán)厲。清 李綠園《歧路燈》:“本道言出如箭,執(zhí)法如山,三尺法不能為不肖者宥也。”
      執(zhí)迷不誤形容堅(jiān)持而不覺悟
      執(zhí)意不回堅(jiān)持自己的意見不肯依從別人。《宋史·王安石傳》:“安石性強(qiáng)忮,遇事無可否,自信所見,執(zhí)意不回。”
      執(zhí)迷不醒猶執(zhí)迷不悟。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一一八回:“寶釵雖不言語,遇事試探,見他執(zhí)迷不醒,只得暗中落淚。”
      執(zhí)意不從執(zhí):堅(jiān)持。從:依從。堅(jiān)持自己的意見,不肯依從他人。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣油郎獨(dú)占花魁》:“你若執(zhí)意不從,惹他性起,一時(shí)翻過臉來,罵一頓,打一頓,你待走上天去。”
      執(zhí)文害意謂拘泥于字面而損害內(nèi)容。宋·蘇軾《應(yīng)詔論四事狀》:“推考其故,蓋提舉鹽事司執(zhí)文害意,謂非貧乏不在此數(shù)。”
      執(zhí)銳披堅(jiān)執(zhí):拿著;銳:銳利,鋒利,指兵器;堅(jiān):指鎧甲,古代軍人護(hù)身的戰(zhàn)衣。身穿鎧甲,手持武器。形容投身戰(zhàn)斗或作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。明 無名氏《衣錦還鄉(xiāng)》第一折:“執(zhí)銳披堅(jiān)領(lǐng)大兵,排兵布陣任非輕,身懷舉鼎拔山力,獨(dú)占東吳數(shù)百城。”
      抱關(guān)執(zhí)鑰持門閂,拿鑰匙。指監(jiān)門小吏的職務(wù)。漢 蔡邕《巴郡太守謝版》:“知納言任重,非臣所得久忝。今月丁丑,一章自聞,乞頭冗抱關(guān)執(zhí)鑰,不意錄符很青,授任千里。”
      明火執(zhí)械解釋】:形容公開搶劫或肆無忌憚地干壞事。同“明火執(zhí)仗”。清·毛祥麟《對(duì)山余墨·石洞繡鞋記》:“即募死士百人,明火執(zhí)械為前鋒,千軍后隨。”
      被甲執(zhí)兵甲:古代打仗時(shí)軍人穿的護(hù)身衣服。兵:兵器。身穿護(hù)身衣服,手握武器。指全副武裝。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·誡兵》:“吾見今非昔比世士大夫,才有氣干,便倚賴之,不能被甲執(zhí)兵,以衛(wèi)社稷,但微行險(xiǎn)服,逞弄拳腕。”
      允執(zhí)厥中謂言行符合不偏不倚的中正之道。《書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”
      執(zhí)法無私執(zhí)行法令非常堅(jiān)定,毫不動(dòng)搖。
      執(zhí)迷不返亦作“執(zhí)迷不反”。猶執(zhí)迷不悟。《秦并六國平話》卷上:“若負(fù)固不悛,執(zhí)迷不返,則命將遣師,剿平諸國。”
      抱關(guān)執(zhí)籥持門閂,拿鑰匙。指監(jiān)門小吏的職務(wù)。漢 蔡邕《巴郡太守謝版》:“知納言任重,非臣所得久忝。今月丁丑,一章自聞,乞頭冗抱關(guān)執(zhí)籥,不意錄符很青,授任千里。”
      執(zhí)兩用中指做事要根據(jù)不同情況,采取適宜的辦法。《禮記·中庸》:“執(zhí)其兩端,用其中于民,其斯以為舜乎?”
      侍執(zhí)巾櫛巾櫛:手巾和梳子。拿著毛巾、梳子侍侯。形容妻妾服侍夫君。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十二年》:“寡君之使婢子侍執(zhí)巾櫛,以固子也。”
      執(zhí)柯作伐執(zhí):拿著;柯:斧頭柄;伐:采伐。手執(zhí)斧頭去采伐。指給人做媒。清 文康《兒女英雄傳》第九回:“此十三妹所以挺身出來,給安龍媒、張金鳳二人執(zhí)柯作伐的一番苦心孤詣也。”
      各執(zhí)所見執(zhí):堅(jiān)持。各自堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和意見宋·錢易《南部新書》:“凡中書有軍國政事,則中書舍人各執(zhí)所見,雜署其名。”
      侍執(zhí)巾節(jié)拿著手巾、梳子伺候,形容妻妾服事夫君。
      秉要執(zhí)本秉:執(zhí),拿著;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、東漢 班固《漢書 藝文志》:“道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本。”
      被甲執(zhí)銳被:通“披”,穿戴;甲:鎧甲;執(zhí):拿著;銳:兵器。穿著堅(jiān)固的盔甲,拿著銳利的武器。漢·荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)》:“已而之細(xì)柳軍,軍吏被甲執(zhí)銳,榖弓弩持滿。”
      允執(zhí)其中指言行符合不偏不倚的中正之道。先秦 孔子《論語 堯曰》:“咨爾舜,天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。”
      執(zhí)一而論執(zhí)一:固執(zhí)一義,不知變通。只抓住一點(diǎn)或一個(gè)方面就進(jìn)行評(píng)論。清·錢泳《履園叢話·水學(xué)·三江》:“大凡治事必需通觀全局,不可執(zhí)一而論。”
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