成語(yǔ)有關(guān)恩的成語(yǔ)

      有關(guān)恩的成語(yǔ)

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      成語(yǔ) 解釋 出處
      德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
      恩重如山恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。宋 陸游《刪定官供職謝啟》:“及瓜以往,曾無(wú)累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
      背義忘恩指背棄道義,忘卻恩德。同“背恩忘義”。元 無(wú)名氏《謝金吾》第三折:“不想他背義忘恩,更待干罷。”
      舊愛宿恩舊:已往;宿:通“夙”,平常。以往的眷愛和恩情。晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫皓傳》:“休以舊愛宿恩,任用興、布,不能拔進(jìn)良才。”
      義斷恩絕義:情誼。恩:恩情。情義、恩情一概斷絕。元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折:“想人生最苦是離別,可憐是千里關(guān)山,獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸,倒不如義斷恩絕。”
      恩將仇報(bào)將:拿;把;報(bào):報(bào)答。受了別人的恩惠卻用仇恨來(lái)報(bào)答。形容忘恩負(fù)義。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第30卷:“虧這官人救了性命,今反恩將仇報(bào),天理何在!”
      義山恩海恩義像海一樣深,像山一樣高。元·柯丹丘《荊釵記·憶母》:“欣然便周全助路費(fèi),召共居,感此義山恩海深難棄。”
      施恩望報(bào)施:給予;報(bào):報(bào)答。給予人恩惠,期望得到報(bào)答。清·文康《兒女英雄傳》第19回:“可都是那個(gè)甚么施恩望報(bào),不望報(bào)的這個(gè)脾氣鬧的!”
      恩榮并濟(jì)恩榮:恩惠榮寵。濟(jì):調(diào)濟(jì)。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十五回:“限之以爵,爵加則知榮,恩榮并濟(jì),上下有節(jié),為治之道,于斯著矣。”
      恩德如山比喻恩德極為深生。明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,無(wú)可圖報(bào)。”
      恩威并重安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。《三國(guó)志·吳書·周魴傳》:“魴在郡十三年卒,賞善罰惡,恩威并行。”
      法外施恩施:施行,給予。超越法律而給予恩惠。指寬大處理,免施刑罰。清·梁章鉅《歸田瑣記·鰲拜》:“仍照皇祖所降諭旨,給予一等男爵,世襲罔替,已足以示國(guó)家法外施恩,舊勛之意矣。”
      背義負(fù)恩指背棄道義,辜負(fù)別人對(duì)自己的恩德。《舊唐書 喬琳傳》:“上以其累經(jīng)重任,頓虧臣節(jié),自受逆命,頗聞譏諧悖慢之言,背義負(fù)恩,固不可舍,命斬之。”
      市恩嫁怨市:買;市恩:討好;嫁:轉(zhuǎn)嫁。一面討好別人,一面把怨恨轉(zhuǎn)嫁給他人。《宋史·呂大防傳》:“不市恩嫁怨,以邀聲譽(yù),凡八年,始終如一。”
      恩恩怨怨指人的感恩之情與仇怨之情。王朔《我是“狼”》:“當(dāng)你認(rèn)定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個(gè)人之間的恩恩怨怨,你便開始行動(dòng)了。”
      恩愛夫妻恩:親愛。指相親相愛的夫妻。漢 蘇武《詩(shī)四首》:“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。”
      感恩戴德感激別人的恩德。戴:尊敬;推崇。晉 陳壽《三國(guó)志 駱統(tǒng)傳》:“今皆感恩戴義,懷欲報(bào)之心。”
      負(fù)德辜恩辜負(fù)了別人對(duì)自己的恩德。漢·李陵《答蘇武書》:“陵雖孤恩,漢亦負(fù)德。”
      忘恩負(fù)義忘記別人對(duì)自己的好處;反而做出對(duì)不起別人的事。恩:恩惠;負(fù):違背;義:情義。元 楊文奎《兒女團(tuán)圓》:“他怎生忘恩負(fù)義?你雪堆兒里扶起他來(lái)那。”
      恩斷義絕恩愛情義完全斷絕。恩:恩惠、恩情;義:情義、情份。絕斷沒有接續(xù)。多指夫妻或親屬之間感情破裂。元 馬致遠(yuǎn)《馬丹陽(yáng)》:“咱兩個(gè)恩斷義絕,花殘?jiān)氯保僬l(shuí)戀錦帳羅幃?”
      一斗米養(yǎng)個(gè)恩人,一石米養(yǎng)個(gè)仇人送一斗米救人,人會(huì)懷感恩。送一石米給人會(huì)使人貪得無(wú)厭而反目成仇。指對(duì)人幫助要看時(shí)機(jī)與對(duì)象。清·吳敬梓《儒林外史》第22回:“郭先生,自古‘一斗米養(yǎng)個(gè)恩人,一石米養(yǎng)個(gè)仇人’,這是我們養(yǎng)他的不是了!”
      恩威并用安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。現(xiàn)也指掌權(quán)者對(duì)手下人,同時(shí)用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。《三國(guó)志 吳書 周魴傳》:“魴在郡十三年卒,賞善罰惡,恩威并行。”
      恩重丘山恩:恩惠。恩情像高山一樣厚重,形容恩義極為深重。宋 陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸吧舷陆还ィ=z發(fā);是非隨定,恩重丘山。”
      恩甚怨生給予太多的恩惠,反而會(huì)引起怨恨。《亢倉(cāng)子·用道》:“恩甚則怨生,愛多則憎至。”
      感恩懷德感激別人的恩德。《三國(guó)志·魏志·齊王芳傳》“勇過(guò)聶政,功逾介子,可謂殺身成仁,釋生取義者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍生取義者,必有理存焉,或感恩懷德,投命無(wú)悔,或利害有機(jī),奮發(fā)以應(yīng)會(huì),詔所稱聶政、介子是也。”
      恩斷意絕恩:恩惠,恩情;意:情份。恩愛和情義完全斷絕,形容感情破裂明 無(wú)名氏《認(rèn)金梳》第一折:“你若得見了你的親娘,莫漏泄,休將我恩斷意絕,可憐我無(wú)家無(wú)業(yè)。”
      背恩負(fù)義指辜負(fù)別人對(duì)自己的恩義。同“背恩忘義”。《陳書 陳寶應(yīng)傳》:“遂乃背恩負(fù)義,各立異圖。”
      小恩小惠小恩情;小實(shí)惠。比喻給人一些微小的好處以達(dá)到收買人心的目的。恩:恩情;惠:實(shí)惠。清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》:“偶有一個(gè)狡猾的民賊出來(lái),略用些小恩小惠來(lái)?yè)崤銡g天喜地感恩戴德。”
      恩威并行安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 周魴傳》:“魴在郡十三年卒,賞善罰惡,恩威并行。”
      負(fù)恩昧良昧:隱藏;良:良心。辜負(fù)恩情,泯滅良心。清·李汝珍《鏡花緣》第四回:“不意今日群芳大放,彼獨(dú)無(wú)花。負(fù)恩昧良,莫此為甚。”
      父母恩勤指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。《詩(shī)經(jīng) 豳風(fēng) 鴟鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之閔斯。”
      拜恩私室指感謝有權(quán)勢(shì)的人的推薦提拔。《北史 王晞傳》:“受爵天朝,拜恩私室,自古以為干紀(jì)。”
      恩威并濟(jì)恩德與威勢(shì)同時(shí)并行。蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第56回:“以為恩威并濟(jì),內(nèi)外兼籌,布置得七平八穩(wěn),可以任我欲為了。”
      恩逾慈母逾:超過(guò)。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。唐 韓愈《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》:“陛下恩逾慈母。”
      知恩報(bào)德受別人的恩惠,心存感激意圖報(bào)答。《群英類選·〈紅蕖記·觸身諧配〉》:“可憐見咱魂銷盡,知恩報(bào)德情難混。”
      返哺之恩返哺:雛鳥長(zhǎng)大,銜食哺其母。比喻報(bào)答親恩。《春秋運(yùn)斗樞》:“飛翔羽翮為陽(yáng),陽(yáng)氣仁,故烏反哺也。”清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》:“君如念妾,還祈以樓宅相假,使妾得以返哺之私。”
      負(fù)德孤恩缺少恩義。宋·李覯《閔雨詩(shī)》:“安知愚下鬼,負(fù)德孤恩難制指,弄天之權(quán)侮人命。”
      義重恩深恩惠、情義極為深重。唐 呂頌《代郭令公謝男尚公主表》:“事出非常,榮加望外,恩深義厚,何以克堪;糜軀粉骨,不知所報(bào)。”
      恩深愛重恩德情義極為深重。京劇《白蛇傳》第16場(chǎng):“素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來(lái),夫妻重聚。”
      恩深義重恩惠、情義極為深重。唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》:“事出非常,榮加望外,恩深義厚,何以克堪;糜軀粉骨,不知所報(bào)。”
      德洋恩普謂德澤優(yōu)渥普及。漢·司馬相如《難蜀父老》:“蓋聞中國(guó)有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。”
      恩高義厚恩德情義極為深重。徽劇《贈(zèng)劍》:“蒙公主不棄臣陋,恩高義厚。”
      恩同再造再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大,象救了自己的性命一樣。清 李汝珍《鏡花緣》第25回:“倘出此關(guān),不啻恩同再造。將來(lái)如有出頭之日,莫非伯伯所賜了。”
      辜恩負(fù)義忘恩負(fù)義。元 柯丹邱《荊釵記 覓真》:“畜生反面目,太心毒;辜恩負(fù)義難容恕,真堪惡。”
      恩人相見,分外眼青分外:格外;眼青:親熱。形容恩人見面,格外親熱。明 天然癡叟《石點(diǎn)頭 侯官縣烈女殲仇》:“嘗言恩人相見,分外眼青。姚氏一見知心人,回瞋作喜。”
      恩有重報(bào)好好地報(bào)答別人的重大恩惠。清·西周生《醒世姻緣傳》第86回:“素姐道:‘若得如此,恩有重報(bào)。’”
      義海恩山情深似海,恩重如山。喻恩情道義深厚。元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折:“將人的義海恩山,都做了遠(yuǎn)水遙岑。”
      辜恩背義辜:辜負(fù);背:違反,違背。辜負(fù)別人的恩德,做出對(duì)不起別人的事情。宋·樂史《綠珠傳》:“今為此傳,非徒述美麗,窒禍源,且欲懲戒辜恩背義之類也。”
      恩同父母恩:恩惠;同:如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。唐·陳子昂《為張著作謝父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照懇誠(chéng),信其赤心,實(shí)有馨竭。”
      背恩棄義指辜負(fù)別人對(duì)自己的恩義。同“背恩忘義”。漢 桓寬《鹽鐵論 未通》:“反以身勞民,民猶背恩棄義而遠(yuǎn)流亡。”
      一日夫妻百日恩一旦結(jié)為夫妻,就有經(jīng)久不衰的深厚恩情。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第73回:“常言一日夫妻百日恩,相隨百步也有徘徊之意,一個(gè)熱突突人兒,指頭兒似的少了一個(gè),如何不想不疼不思念的!”
      知恩必報(bào)知道受到了恩惠就必定要報(bào)答。元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第四折:“小生我懷舊意無(wú)私志,小姐白玉帶知恩必報(bào)恩。”
      千恩萬(wàn)謝一再表示感恩和謝意。明·施耐庵《水滸傳》第一百四回:“李助是個(gè)星卜家,得了銀子,千恩萬(wàn)謝的辭了范全、王慶,來(lái)到段家莊回復(fù)。”
      背恩忘義背:背叛。辜負(fù)別人對(duì)自己的恩義。《晉書 忠義傳序》:“雖背恩忘義之徒不可勝載,而蹈節(jié)輕生之士無(wú)乏于時(shí)。”
      負(fù)義忘恩忘記別人對(duì)自己的恩德和好處,做出對(duì)不起別人的事。元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:“一個(gè)個(gè)背槽拋糞,一個(gè)個(gè)負(fù)義忘恩。”
      以義割恩義:道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事,不殉私情。《漢書·孝成趙皇后傳》:“夫小不忍亂大謀,恩之所不能已者義之所割也。”
      賣法市恩市:買。指玩忽法律而隨意寬恕罪犯以求得好處。元 白仁甫《梧桐雨》楔子:“某也惜你驍勇,但國(guó)有定法,某不敢賣法市恩。送你上京,取圣斷,如何?”
      施恩布德施:給予;布:布施。給人以恩德,多行善事。宋·張君房《云笈七簽》第45卷:“夫?qū)W道者,第一欲得廣行陰德,慈向萬(wàn)物,救人危難,度人苦厄,輕財(cái)重道,施恩布德,最為上善。”
      恩恩愛愛形容夫妻感情深厚或骨肉親情。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“聰明勤謹(jǐn),父子恩恩愛愛,不教而善。”
      知遇之恩給予賞識(shí)或重用的恩情。明 羅貫中《三國(guó)演義》:“只因一時(shí)知遇之感,不覺為之一哭。”
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