付之一炬的成語故事

拼音fù zhī yī jù

基本解釋付：交給；之：它；炬：火把；一炬：一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。

出處唐杜牧《阿房宮賦》：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。”

付之一炬的典故

唐敬宗時，朝廷大興土木，揮霍無度，杜牧十分氣憤，就寫一篇《阿房宮賦》，講述秦朝的阿房宮是十分的繁華，最后被西楚霸王項羽放火燒了三個月才燒完，借古諷今，希望能讓當權者吸取秦亡的教訓。

成語	歷史出處
引物連類	唐·韓愈《送權秀才序》“權生之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》：“其言簡而明，信而通，引物連類，折之于至理。”
經文緯武	唐許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄于名言。”
莫衷一是	清吳趼人《痛史》第三回：“議論紛紛，莫衷一是。”
反求諸己	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
河魚腹疾	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？”
拭目以待	明羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待。”
材輕德薄	宋朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復更敢臧否人物。”
春風風人	漢劉向《說苑貴德》：“管仲上車曰：‘嗟茲乎，我窮必矣！吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。’”
目不轉睛	晉楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。”
神出鬼入	《淮南子兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。”